▎三宅一生：東方遭遇西方的設(shè)計(jì)“還應(yīng)該再完美一點(diǎn)!”

在一定程度上，可以說(shuō)蘋果的產(chǎn)品改變了人們的生活，作為設(shè)計(jì)他們的人，喬布斯獨(dú)獨(dú)專情一件看似不起眼的黑色高領(lǐng)上衣。這可是他專門請(qǐng)三宅一生為他特別定制的!

“我請(qǐng)三宅一生為我定制一些我喜歡的黑色上衣，他帶來(lái)了大概上百件。這就是我的衣服，足夠我余生所穿。”

世間服裝品牌眾多，為何喬布斯獨(dú)愛(ài)三宅一生?因?yàn)樗麄兌纪瞥纭癓ESS IS MORE”的極簡(jiǎn)主義。

時(shí)尚界素來(lái)把三宅一生的設(shè)計(jì)稱之為“東方遭遇西方”的結(jié)果。他不同于西方的三維剪裁，他不注重通過(guò)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)來(lái)凸顯人體線條，不推崇人體美。

巴黎裝飾藝術(shù)博物館館長(zhǎng)戴斯德蘭呈斯甚至稱譽(yù)其為“我們這個(gè)時(shí)代中最偉大的服裝創(chuàng)造家”。

三宅一生的時(shí)裝一直以無(wú)結(jié)構(gòu)模式進(jìn)行設(shè)計(jì)，擺脫了西方傳統(tǒng)的造型模式，而以深向的反思維進(jìn)行創(chuàng)意。掰開(kāi)、揉碎，再組合，形成驚人奇突的構(gòu)造，同時(shí)又具有寬泛、雍容的內(nèi)涵。

這是一種基于東方制衣技術(shù)的創(chuàng)新模式，反映了日本式的關(guān)于自然和人生溫和文流的哲學(xué)。三宅一生品牌的作品看似無(wú)形，卻疏而不散。正是這種玄奧的東方文化的抒發(fā)，賦予了作品以神奇魅力。

在服裝材料的運(yùn)用上，三宅一生也改變了高級(jí)時(shí)裝及成衣一向平整光潔的定式，以各種各樣的材料，如日本宣紙、白棉布、針織棉布、亞麻等，創(chuàng)造出各種肌理效果。對(duì)于他來(lái)說(shuō)，沒(méi)有任何服裝上的禁忌。他使用任何可能與不可能的材料來(lái)織造布料，他是一位服裝的冒險(xiǎn)家，不斷完善著自己前衛(wèi)、大膽的設(shè)計(jì)形象。

▎Vivienne Westwood：朋克之母西太后“從來(lái)都不按部就班”

如果要簡(jiǎn)要概括 Vivienne Westwood，不妨介紹一下她的經(jīng)歷——學(xué)習(xí)金銀首飾設(shè)計(jì)的她去當(dāng)了個(gè)美術(shù)老師，最后通過(guò)服裝將自己展示在世界上。

怎么樣?這個(gè)厲害的女人是不是從頭到尾都散發(fā)著個(gè)性和藝術(shù)感呢?她的設(shè)計(jì)風(fēng)格也是如此。

因?yàn)槭艿搅宋鞣蕉际星嗄攴磁丫竦膯l(fā)，Vivienne Westwood前期的設(shè)計(jì)風(fēng)格被稱之為"特迪哥兒們"風(fēng)格。她的設(shè)計(jì)完全擺脫了傳統(tǒng)服飾的特點(diǎn)，用近乎簡(jiǎn)單粗暴的方式將各種不可想象的材料和元素進(jìn)行了組合。而恰恰因?yàn)檫@種怪誕、荒謬的形式，一經(jīng)問(wèn)世，便贏得滿堂彩。

她以"朋克"為調(diào)色板，為現(xiàn)代青年創(chuàng)造出他們喜愛(ài)的服飾，她也曾因此被稱為"朋克"之母。Vivienne Westwood總是在某一瞬間涌出很多古怪的念頭，這種思維通常表現(xiàn)為扭曲的縫線，不對(duì)稱的剪裁，尚未完工的下擺和不調(diào)和的色彩。她的目標(biāo)很明確，就是向時(shí)裝界的傳統(tǒng)偶像挑戰(zhàn)。

▎山本耀司：引領(lǐng)“反時(shí)尚”潮流 “千人一面的完美是無(wú)趣的”

時(shí)尚圈里有這樣一個(gè)老爺子，他不靠多元的色彩，不靠明顯的LOGO，他用自己靜謐的黑色和用心的剪裁引領(lǐng)著一股“反時(shí)尚”的潮流。他是山本耀司。

山本耀司用寬大和不規(guī)則打破了合身剪裁的束縛。當(dāng)衣服隨著身體的輪廓而形成樣式時(shí)，很多人能在穿衣中認(rèn)識(shí)到自我。當(dāng)身體能在衣服的包裹下自由自在地呼吸時(shí)，身體才真正的成為了衣服的主人。

15年前，因被時(shí)尚界的記者們稱為“藝術(shù)大師”，山本耀司深感自己與日常生活中的時(shí)尚距離越來(lái)越遠(yuǎn)，對(duì)于設(shè)計(jì)的熱情也逐漸冷卻。于是，他走上紐約、巴黎和東京的街頭，看到做運(yùn)動(dòng)的路人，便萌生了做運(yùn)動(dòng)產(chǎn)品的想法，之后便聯(lián)系了Adidas。

山本耀司不循規(guī)蹈矩、不盲目跟風(fēng)，甚至將不對(duì)稱運(yùn)用到成衣當(dāng)中，一切看上去都顯得有些“荒唐”，但這些作品在抵擋時(shí)光沖刷的同時(shí)，還帶著山本耀司與生俱來(lái)的淘氣，對(duì)抗這個(gè)他不那么認(rèn)同的世界。

生活的經(jīng)歷，讓山本耀司更欣賞自強(qiáng)自立的女性，并將這種男性特質(zhì)的理念帶入女裝設(shè)計(jì)，呈現(xiàn)出雌雄同體的美學(xué)概念。山本耀司說(shuō)“我僅僅是想讓女人穿上男人的衣服”。他用一把剪刀和一次水洗為衣服帶來(lái)魅力，也就是他這個(gè)人身上的魅力，獨(dú)特、唯一且神秘。

好像任何有關(guān)于時(shí)尚的東西在如此特立獨(dú)行的老爺子面前都顯得“一文不值”。